古人云：生于憂患，死于安樂。此話不無道理。在危機下胡同里才能激發(fā)人們求生的渴望，才能體現(xiàn)出生存的智慧。

　　清康熙皇帝在位執(zhí)政六十年，為此他設(shè)下大宴。在大宴上他敬了三杯酒，第一杯敬得是孝莊太皇太后，感激其輔佐他，助他一統(tǒng)江山。第二杯敬得是群臣，感謝他們替他出謀劃策使國富強。這第三杯敬得人讓眾人不能理解，敬得是吳三桂，鰲拜等逆反賊子�？滴踔�所以敬他們是因為他們的叛亂讓他有危機感，在這危機感之下迫使他不敢松懈絲毫，不斷地改進(jìn)使國與民都富強菜得以生存。這就是生存的智慧，唯有在逆境中，自身才會努力去突破逆境贏得一線生機。否則就會如同被困在牢籠里的老虎失去原本的野性，等回歸自然時它將不會再是霸主，慢慢地死去。

　　在逆境中人們總會尋求方法讓自己更好的生存下去。在現(xiàn)今的社會，激烈的市場競爭早已促使人們絞盡腦汁在這個環(huán)境下生存。每天都有數(shù)不清的人面臨倒閉的危機，也有不少人從異軍崛起占得一席之地。這也是另類的生存。意大利的一家皮衣公司，總是銷售一些緊俏質(zhì)好的皮衣，深受消費者的歡迎。然而它卻沒有采取多多益善的措施，而是選擇限量發(fā)售使得一些人只好等下次再買。它這樣做不但沒有出現(xiàn)虧損，反而深受追捧，利益使人眼紅。當(dāng)有人問起時，其市場總監(jiān)的回答是：“大家都能擁有的美味佳肴那就不再是美味了�！边@便是市場中的饑餓營銷術(shù)，巧妙利用了人想擁有獨一無二的心理，在市場上如此激烈的環(huán)境中生存下去并脫穎而出。這便是生存的智慧，在競爭中捕捉到了一線生機得以生存下去。

　　太麥克斯鐘表公司也是運用了“苦肉計”也稱拷打?qū)嶒灥膹V告術(shù)在市場上站住了腳。它的廣告就是直接把鐘表在觀眾眼前“虐一遍”。經(jīng)過高空落下和水中浸泡依舊無損正常運轉(zhuǎn)，這種直白的表現(xiàn)，也贏得了消費者的認(rèn)可，這就是一種大智慧。

　　我們就應(yīng)在生活中善于去捕捉那些不起眼的細(xì)節(jié)，將其放大為一種智慧，一種讓自己在逆境中更好生存下去的智慧。

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