拼，拼博也，戰(zhàn)斗也，求取也。跌，跌倒也，失敗也。拼搏自然是指向勝利，求取無限榮光，然而，人世中之極大煩惱，不就是拼搏了卻又失敗嗎？拼與跌，是求取的姿態(tài)和結(jié)果中一對矛盾。

　　人們總有懼怕失敗的時候吧。求之，恐不成。于是有人說，不如不求，我自歸田園去，做江上一漁翁。然而人心向善，馬哲告訴我們事物總是要螺旋式上升的，此二者皆言，人是有向一個目標拼搏的欲望的。但是隱者式的宣言時有之，為何？此為人世中不如意之下所不得不之選擇，寬慰之言罷了。問題還是問題，日月不會因被忽略而消失。

　　于是有謝安之“東山之志”和“東山再起”的典故，此示智者非是不拼不求取，而是非其時而隱，是其時而出。一旦有此認識，便知，為了達到自身之所愉悅境，不以愁腸百結(jié)的心態(tài)度過此生，我們必須采取“拼”的姿態(tài)，一路戰(zhàn)斗向前。這就是了，去拼，不論結(jié)果如何，是從內(nèi)心之欲求�！皩覒�(zhàn)屢敗”與“屢敗屢戰(zhàn)”，不就是重戰(zhàn)斗與重結(jié)果之間的極好體現(xiàn)嗎？

　　上面零亂論述許久的道理其實古已有之�？鬃釉�，君子知命。是知不得不執(zhí)善，不得不拼之理。子路告耘杖老人，君子之行其事，道之不行，已知之矣。是在更為悲的已知必定“跌”的情況下，仍然去“為”，去做，去“拼”。一旦知不論“跌”，仍要“拼”之命，道路自明。這人世間惟有一條路，至于至善之路。

　　客觀上的阻力或許會讓我們跌倒，但選擇去“拼”吧。十九大上，“不忘初心，砥礪前行”，是每個人都不得不做出的選擇。“拼”與“跌”之后，希望我們將在云層斷裂處看到太陽。

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