一般都認(rèn)為幸福存在于閑暇。不管怎么說(shuō)，我們?yōu)闋?zhēng)取閑暇而工作，為生活在和平環(huán)境而戰(zhàn)爭(zhēng)。--亞里斯多德

      和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平--普坦?jié)h姆

      沒(méi)有正義的和平就是暴虐--英國(guó)

      要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中--西塞羅

      戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平--亞里士多德

      安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無(wú)吏橫索錢。唐代詩(shī)人杜甫《晝夢(mèng)》

      真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群眾分不開的。馮定

      沒(méi)有正義的和平就是暴虐（英國(guó)）

      黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源（塔西佗）

      戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬斯威夫特）

      這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

      霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中----（喬斯威夫特）

      戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----（查埃利奧特）

      世上的暴君，若準(zhǔn)備打一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不到萬(wàn)事俱備，總是要侈談和平的。茨威格

      人們都追求幸福。和平，只有她是這個(gè)地球上最接近幸福的捷徑，并且是誰(shuí)都能得到手。希爾泰

      你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身於我們的事業(yè)。希特勒

      l各種知識(shí)一直是和平共存的r，l解剖學(xué)也好，文學(xué)也好，都有同樣的顯赫出身，同樣的目的和同樣的敵人它們根本沒(méi)有必要吵架，在它們之間不存在自下而上競(jìng)爭(zhēng)。契訶夫

      雖然我現(xiàn)在置身在這些戰(zhàn)士們的中間，我并不愿做一個(gè)和平的敵人我的意思不過(guò)暫時(shí)借可怖的戰(zhàn)爭(zhēng)為手段，強(qiáng)迫被無(wú)度的縱樂(lè)所糜爛的身心得到一些合理的節(jié)制，對(duì)那開始扼止我們生命活力的障礙做一番徹底的掃除。莎士比亞

      和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平(普坦?jié)h姆)

      從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平(富蘭克林)

      戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死(英國(guó))

      戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死(英國(guó))

      安得壯士挽天河，盡洗甲兵長(zhǎng)不用。

      唐代詩(shī)人杜甫《洗兵馬》

      戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴（歐洲）

      所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)（賀拉斯）

      戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（海約翰遜）

      戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威申斯通）

      戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人（達(dá)湯普森）

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