自由，向來(lái)就不是通過(guò)安穩(wěn)而取得的。身歷險(xiǎn)境，飽受磨難，方是取得自由的唯一途徑。

　　自由，是要靠人去拼，去爭(zhēng)，去搶的。它從來(lái)都不是別人賦予的。倘若每日安閑度日，不爭(zhēng)不取，不歷險(xiǎn)境，看似獲得了一時(shí)的自由。但，這自由終究是短暫的，它終會(huì)因你的安于現(xiàn)狀、貪圖安逸而被他人或被這個(gè)時(shí)代所奪去。那些安穩(wěn)度日之徒擁有的自由，也必將隨時(shí)代之進(jìn)步，被碾碎于歷史的滾滾車(chē)輪之下。唯有敢受磨難，勇于歷險(xiǎn)，方能求得真自由。

　　自古而今，于磨難中爭(zhēng)自由一直深植于中華兒女心中。古有莊子，其《逍遙游》中的大鵬鳥(niǎo)，借九萬(wàn)里之風(fēng)扶搖而上，其過(guò)程必是艱難而困苦的。但當(dāng)其熬過(guò)升空的磨難后，徜徉于高空，擁有的是翱翔九天的自由。今有共產(chǎn)黨人，為中華民族的自由而經(jīng)歷艱險(xiǎn)，他們不懼磨難，只為中華民族之自由解放。

　　相比于追求個(gè)體的自由，追求國(guó)家與民族的自由需要經(jīng)歷的磨難非凡人可以想象。他們的精神也更值得為人稱(chēng)贊。屈原、文天祥便是其中尤為特者。當(dāng)國(guó)家、民族在侵略者的鐵蹄下被蹂躪、被控制、被禁錮，喪失自由之時(shí)，他們挺身而出，振臂高呼。面對(duì)侵略，他們不退縮，不膽怯，相比起國(guó)家和民族的自由，個(gè)人的生與死，名與利早已被他們置之度外。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！”這便是他們?yōu)榍髧?guó)家民族之自由而不懼艱險(xiǎn)的真實(shí)寫(xiě)照。

　　古代人為自由勇歷磨難，不畏艱難險(xiǎn)阻。反觀(guān)我們當(dāng)今的社會(huì)呢？其現(xiàn)狀令人擔(dān)憂(yōu)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提高，越來(lái)越多的年輕人沉浸于當(dāng)下安逸的生活。他們自以為有父母供養(yǎng)，有社會(huì)保障，而放棄了拼搏，不愿意經(jīng)歷磨難。惰性與畏懼已在他們體內(nèi)悄然生長(zhǎng)，他們的結(jié)局必定是為生存的壓力所束縛、迫于生計(jì)而辛苦賣(mài)命，在這種情況下，還談什么追求自由？

　　我們青年人如今刻苦讀書(shū)，努力拼搏，雖不能與前人的歷生命之險(xiǎn)相比，但于我們而言，也是一種別樣的磨難。唯有經(jīng)歷這“磨難”，在成人后，我們才可避免被生活的枷鎖禁錮，喪失生活的自由。

　　于磨難中，方得真自由。

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