人都生活在一個(gè)無(wú)形的圈子里，圈里有熟悉的環(huán)境、認(rèn)識(shí)的人、習(xí)慣的事。這就是所謂的舒適圈。

　　誠(chéng)然，根據(jù)馬斯洛需求理論，人出于對(duì)安全感的需求而需要這樣一個(gè)舒適圈，以求規(guī)避不必要的挑戰(zhàn)，求得心理上的安逸。

　　然而，長(zhǎng)期處在這名為舒適圈，實(shí)為避難所的圈子里，我在得到安全感的同時(shí)是否也失去了進(jìn)步的機(jī)遇？在求得輕松的同時(shí)，是否也丟失了更美好的未來(lái)？比起安于舒適圈，我們更應(yīng)該跳出舒適圈，于未知與挑戰(zhàn)之中，尋得個(gè)人價(jià)值，尋得真理與進(jìn)步。

　　跳出舒適圈，意味著個(gè)體自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，人在面臨未知與挑戰(zhàn)時(shí)，最有可能激發(fā)出自身的潛能，成就更高的生命價(jià)值。王洛勇離開故土親人，只身來(lái)到語(yǔ)言不通的大洋彼岸，在文化不同、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的異國(guó)淬煉自己，終成百老匯華裔第一人，可見，國(guó)外的世界固然荊棘遍地，但個(gè)體唯有面對(duì)未知與挑戰(zhàn)方能真正成長(zhǎng)。

　　從歷史演化的角度看，跳出舒適圈更意味著文明的進(jìn)步與延續(xù)。當(dāng)原始人第一次走出熟悉的洞穴，面對(duì)無(wú)邊的世界，人類的歷史從此起步；當(dāng)哥倫布離開歐洲大陸，開啟探索遠(yuǎn)方的征程，文明的足跡開始蔓延。反觀19世紀(jì)的舊中國(guó)，一味沉醉于“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中，閉關(guān)鎖國(guó)，安逸于自己搭建的舒適圈，終走上被時(shí)代拋棄的消亡之路；而敢于跳出舒適圈的文明方可見進(jìn)步的曙光。

　　跳出舒適圈，更是一條通往真理的大道�；赝�近代物理的發(fā)展史，面對(duì)搖搖欲墜的經(jīng)典物理，有人畏畏縮縮，留戀于自己熟悉的領(lǐng)域，終無(wú)所獲；有人卻敢于跳出舒適圈，開辟量子物理的新天地，在不確定性的海洋中終窺得上帝的骰子。真理并非一成不變，而是在不斷發(fā)展之中的，一味安于前人劃定的舒適圈內(nèi)而不思、不敢向外一步，只會(huì)成為無(wú)知的村民，終其一生也走不出無(wú)知山谷；唯有敢于跳出舒適圈的先行者，才能尋得那山谷外的真理。

　　而要真正做到跳出舒適圈，個(gè)體必須要有對(duì)未知好奇與無(wú)畏，以及一顆永不安定的心。后者驅(qū)動(dòng)著我們對(duì)圈外世界的好奇，而對(duì)未知的無(wú)畏讓我們堅(jiān)定自己探索與前行的步伐。同時(shí)，社會(huì)必須要有進(jìn)步與寬容的眼光，在外界變化的大趨勢(shì)中窺得自身的局限，并通過不斷地嘗試從而跳出固有的舒適圈，在圈外的挑戰(zhàn)中尋得發(fā)展與進(jìn)步的機(jī)遇。

　　舒適圈能給我們一時(shí)的安全感，卻無(wú)法帶來(lái)真正意義上的進(jìn)步。唯有跳出舒適圈，跳出這個(gè)安全的繭房，我們才能在圈外的狂風(fēng)暴雨中，真正迎來(lái)云層背后的曙光。

中學(xué)生寫作指導(dǎo)、寫作素材、優(yōu)秀作文以及有獎(jiǎng)活動(dòng)

盡在“作文網(wǎng)”微信公眾號(hào)