為人處事是我們一生的課題。它就像修筑房子一樣,而我們便是那木工,留下一道縫隙是我們的教條,衍生而出的便是難得糊涂。
人偶爾的糊涂是條縫隙。于他人,可以喘息;于自己,可以看到更多,得到更多,而不是機(jī)關(guān)算盡太聰明的下場。
海瑞一生清廉,富有節(jié)氣,是史上一大清官,而同代的用人大師卻云:海瑞有德,而深得民心,有才而入朝為官,但此人太過于清高,不可與他人共合而事,無團(tuán)結(jié)之勢,僅一人之力終將一事無成,遂不用海瑞。
海瑞活得太清楚了,太清白了,他所修之屋,萬事皆太過于豐滿了,不給他人留一條后路,縱使有德、有才,這過分清楚而無一縫隙的屋,終將地板開裂,僅剩海瑞斗嚴(yán)嵩的曾經(jīng)與清高名聲的外表,實(shí)世之用無多。
清朝大學(xué)士紀(jì)曉嵐,則明曉這道縫隙這難得糊涂的髓。-
紀(jì)曉嵐的學(xué)識(shí)過人,而官拜大學(xué)士,乾隆帝也是賞識(shí)他,但不免也有所妒忌。
紀(jì)曉嵐在修四庫全書時(shí),常故意使用錯(cuò)別字,乾隆帝審察時(shí),便也歡喜,這紀(jì)曉嵐大學(xué)士也會(huì)犯錯(cuò)。于是這君臣關(guān)系、氣氛總是相宜而適得。
紀(jì)曉嵐在政事上,不敢怠慢,總?cè)缥赫髦毖赃M(jìn)諫,這使他富有威望,是他的清楚的證明。而在該糊涂處,他也毫不猶豫地留下了那道縫隙。
為人處事的理,是怎么也道不完,說不盡的,那我們筑造多年的房,便也因此總在不斷地完善之中,只是那道縫,我們總是不能忘的。
鄭板橋一言難得糊涂,卻道明了這世間的一大道理難得糊涂在得饒人處且饒人;難得糊涂在清楚中留下一條縫隙;難得糊涂。
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