為人處事是我們一生的課題。它就像修筑房子一樣，而我們便是那木工，留下一道縫隙是我們的教條，衍生而出的便是難得糊涂。

　　人偶爾的糊涂是條縫隙。于他人，可以喘息；于自己，可以看到更多，得到更多，而不是機(jī)關(guān)算盡太聰明的下場。

　　海瑞一生清廉，富有節(jié)氣，是史上一大清官，而同代的用人大師卻云：海瑞有德，而深得民心，有才而入朝為官，但此人太過于清高，不可與他人共合而事，無團(tuán)結(jié)之勢，僅一人之力終將一事無成，遂不用海瑞。

　　海瑞活得太清楚了，太清白了，他所修之屋，萬事皆太過于豐滿了，不給他人留一條后路，縱使有德、有才，這過分清楚而無一縫隙的屋，終將地板開裂，僅剩海瑞斗嚴(yán)嵩的曾經(jīng)與清高名聲的外表，實(shí)世之用無多。

　　清朝大學(xué)士紀(jì)曉嵐，則明曉這道縫隙這難得糊涂的髓。-

　　紀(jì)曉嵐的學(xué)識(shí)過人，而官拜大學(xué)士，乾隆帝也是賞識(shí)他，但不免也有所妒忌。

　　紀(jì)曉嵐在修四庫全書時(shí)，常故意使用錯(cuò)別字，乾隆帝審察時(shí)，便也歡喜，這紀(jì)曉嵐大學(xué)士也會(huì)犯錯(cuò)。于是這君臣關(guān)系、氣氛總是相宜而適得。

　　紀(jì)曉嵐在政事上，不敢怠慢，總?cè)缥赫髦毖赃M(jìn)諫，這使他富有威望，是他的清楚的證明。而在該糊涂處，他也毫不猶豫地留下了那道縫隙。

　　為人處事的理，是怎么也道不完，說不盡的，那我們筑造多年的房，便也因此總在不斷地完善之中，只是那道縫，我們總是不能忘的。

　　鄭板橋一言難得糊涂，卻道明了這世間的一大道理難得糊涂在得饒人處且饒人；難得糊涂在清楚中留下一條縫隙；難得糊涂。

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