偉的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉作家!八麤Q定要用全部文學手段來映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責,這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道!
是的,在現(xiàn)實當中,凡是說實話的人,似乎都要被現(xiàn)實貶低身價,往往都得不到應該得到的對待,得不到應該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉的作家,雖然對他的作品承認是世界名著,F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉了。特紐沁根男爵夫人和特雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當中的,除非幼兒。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的赤的金錢關系。”高老頭是個面粉商,在期間賣面粉賺了一筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,而且過得幸福。
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