假期里，老師推存我們看了《狼王赴死》這本書，拿到書我就迫不及待的看了起來。

　　《狼王赴死》的作者是來自云南的楊保中，他屬于動(dòng)物小說作家中的佼佼者。這本書由沈石溪老師編輯，包含多個(gè)故事，《狼王赴死》是其中故事之一。狼王無法將自己與人類的束縛中掙脫而出，只能選擇毅然赴死。作品通過狼王的視角，探尋人類與自然能否實(shí)現(xiàn)和諧共存的問題。這本書既表現(xiàn)了動(dòng)物與人之間奇妙的相依相克的關(guān)系，又描寫了生物與自然之間的共存與抗?fàn)�、物種之間的生存競爭以及生物內(nèi)部的優(yōu)勝劣汰，“物競天擇，適者生存”，每一刻都不曾停止。

　　當(dāng)我看到第一篇——《徒手搏熊》的時(shí)候，我驚嘆不已，我從來沒有見過真正的熊，根本想象不到它的危險(xiǎn)系數(shù)，看了寫一篇，我真的被震撼到了。

　　故事情節(jié)是這樣的:"我"聽說白族人都稱熊為“保護(hù)神”，覺得很新奇。于是請當(dāng)?shù)氐睦贤瑢W(xué)幫忙找了獵人老木當(dāng)向?qū)�，一同進(jìn)入了老君山的粟樹林深處找熊。"我”的運(yùn)氣真好，不一會(huì)兒就遇到了一頭正在捕食的熊，可是"我”卻嚇得驚叫了一聲。熊聽到聲音也嚇壞了，很快就張著血盆大口朝"我”撲來。"我”嚇得往山上跑去，忘記了向?qū)дf過熊的前肢短，后肢長，下坡困難上坡則是看家本領(lǐng)的交代。不一會(huì)兒，熊便輕而易舉的追上"我”了，并舉起熊掌，在"我”身上抓下一塊肉。

　　就在這危機(jī)的時(shí)候，老木趕上來救了"我”，不慌不忙，機(jī)靈的像一只“猴子”似的與熊周旋，一邊大聲命令"我”快跑。可是"我”嚇得幾乎癱在地上，熊又朝我”撲來，老木見狀趕緊大喊一聲，把熊再次吸引過去了。經(jīng)過一番打斗后，原本并不想傷害熊，只是有意識(shí)閃避它，并不向出擊的老木迫不得己，終于殺死了熊。但回去后，村民們對老木充滿憎恨，憎恨老木殺了熊。直到離開，老木都不愿意見"我”，"我”真是愧對他啊。后來同學(xué)告訴“我”老木受了重傷，他不能殺熊，但是為了救“我”卻不得不殺熊。他老了，不得已與熊徒手相搏，在斷手的情況下救了“我”。

　　看完了這篇我才明白，為什么白族人把熊奉為“保護(hù)神”了。山里有猴子，它們不僅吃山里的栗子，還會(huì)把沒有成熟的苞谷成片的毀壞。山里的人常在苞谷地旁邊種上熊愛吃的蕎子，而熊是猴子的克星，見到熊來了猴子就跑光了，苞谷地就能保護(hù)下來。這真是一個(gè)多么奇妙的食物鏈啊!

　　不光有這個(gè)故事，還有會(huì)"釣”螞蟻的穿山甲;《熊、杜鵑、食物鏈》里是人、熊、杜鵑，螞蟻，野稚的交集;《偷獵者》阿臘爹帶人獵殺了熊的一家三口，卻感覺自己的心讓罪過的箭射穿了，大病之后再也起來來床了;《雙麂戰(zhàn)狼》寫下了人，麂子和狼的糾纏;《搏技》是寫人，豹子和豪豬的對峙;《岔口的熊》講述人，羊群和熊的息息相關(guān)的生存鏈………等許多驚險(xiǎn)又有趣的故事，無處不在講述著動(dòng)物世界的生存智慧、人與自然的生存法則。楊保中老師的作品里都有人類的影子，，這就說明人和大自然是永遠(yuǎn)不可分割的，雖然我們進(jìn)化到了食物鏈的頂端，有時(shí)候還可以操控一些動(dòng)物的生死，但是，我們的力量也是有限的，許多的時(shí)候也只能看著物種之間經(jīng)過殘酷的競爭后的慘敗局面。

　　《狼王赴死》這本書表層是寫弱肉強(qiáng)食的叢林法則、物竟天擇的殘酷競爭，深層寫的卻是人們對動(dòng)物和環(huán)境影響的擔(dān)憂。楊保中老師對大自然悲閔而深切的情懷使作品具有打動(dòng)人心的藝術(shù)力量，讓人內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，非常值得我們來閱讀。同時(shí)告訴我們對大自然要有敬畏之心，心存善念，珍愛生命，才能與大自然和諧共生，相依相伴于碧水藍(lán)天之間。

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