有這樣一則寓言故事，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹馬將另一匹的脖頸咬傷了，而被咬的那匹卻主動(dòng)安慰因咬傷自己而愧疚不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。

　　動(dòng)物之間的包容是以德報(bào)怨。那我們?nèi)伺c人之間的包容又是什么呢?包容應(yīng)該是為人處事的一種至高境界。

　　包容如水。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。古人早有遺訓(xùn)，“退一步海闊天空�！蔽羧樟�頗知錯(cuò)就改，負(fù)荊請(qǐng)罪，博得人們的好評(píng)。然而更吸引人的卻是藺相如的大肚能容。為了國(guó)家大義而對(duì)廉頗處處忍讓，而后更是毫不猶豫地接受了廉頗的歉意并原諒了他。正是他的包容，才保住了趙國(guó)暫時(shí)的安寧。

　　如水的包容抹去人們彼此一時(shí)的仇視，使人們冷靜下來(lái)，同時(shí)也看清自己。試想，寓言中的那匹被咬傷的馬若是還擊的話，那么，最終結(jié)果只可能時(shí)兩敗俱傷。

　　包容似火。包容不僅在于毫不猶豫地原諒對(duì)方，更在于用自己的溫暖與真情去感動(dòng)對(duì)方。當(dāng)那匹馬兒輕輕地摩挲著同伴的脖頸、安慰著對(duì)方，當(dāng)齊桓公不追究“仇人”管仲、反而重用他，相信他們當(dāng)時(shí)的感受一定像被一團(tuán)溫暖熱情的火焰包圍著，心中敵視的堅(jiān)冰也會(huì)逐漸融化。才會(huì)有兩匹馬的和好如初，才會(huì)成就齊桓公的一番霸業(yè)。心平如水的包容已屬難得，雪中送炭的包容，更為可貴。

　　包容是詩(shī)。選擇包容，就是選擇愛(ài)與真情，就是選擇人生的海闊天空。至高境界的包容不僅表現(xiàn)在對(duì)某一個(gè)人或某一件事的處理上，而且升華為對(duì)人生的胸襟與如詩(shī)一般的氣度。莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有這樣一段臺(tái)詞：“包容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地包容是一種境界作文。它賜福于包容的'人，也賜福于被包容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)包容……”中國(guó)也有“寬以待人”、“寬大為懷”的古訓(xùn)。包容使我們的精神得以升華，使我們的人生變得多彩。

　　當(dāng)然，包容也是有限度、有選擇的。輕易原諒自己，是懦夫;包容不珍惜包容的人，是濫情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饒恕的、喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身也是生活的一門學(xué)問(wèn)。

　　包容如水，才使紛繁過(guò)濾得純凈;包容似火，才使平淡煅燒得鮮明;包容是詩(shī)，才使生命得以永恒。所以，包容是我們?cè)撆�力追求的一種境界。

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