存在即選擇，選擇即自由。

　　這是存在主義哲學(xué)的基本概念。

　　換成心理學(xué)的說法，這句話更容易理解：一個(gè)生命的意義就在于選擇，只有不斷地為自己的人生做選擇，這個(gè)人才算活過。

　　相反，假若自己的人生總是被別人選擇，那么這個(gè)人可以說是白活了。

　　這不只是枯燥的說教，而是很簡(jiǎn)單的事實(shí)。

　　譬如，一個(gè)上大四的男孩對(duì)母親說，活著真沒勁，我想自殺。

　　他的自殺沖動(dòng)不難理解，因?yàn)樗�的精神生命已被母親殺死大半了。從幼兒園開始，這個(gè)母親就一直在替孩子做各種各樣的選擇，孩子則只有一個(gè)任務(wù)：好好學(xué)習(xí)。但現(xiàn)在兒子即將大學(xué)畢業(yè)了，這個(gè)母親還在不停地替孩子做各種選擇，大一時(shí)為他談戀愛擔(dān)心，大四了為他還不談戀愛擔(dān)心;因?yàn)閾?dān)心他沒有朋友，這個(gè)媽媽設(shè)計(jì)各種節(jié)目，逼兒子去交際;因?yàn)閾?dān)心兒子不開心，想各種活動(dòng)讓兒子參加……

　　她的動(dòng)機(jī)似乎是好的`，但她什么都替孩子做決定，是在殺死兒子的精神生命。

　　這是實(shí)實(shí)在在的“殺死”，而不是運(yùn)用了比喻的手法。所以，她兒子才產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自殺沖動(dòng)。他一次次地在對(duì)母親說，我想自殺。其意思很簡(jiǎn)單，就是在對(duì)母親說，請(qǐng)不要再替我做選擇，你這樣做是在要我的命。

　　在替別人做選擇時(shí)，我們常運(yùn)用一個(gè)借口：我擔(dān)心他做了錯(cuò)誤的選擇。

　　但是，即便是錯(cuò)誤的選擇，那也意味著自己曾經(jīng)活過。而沒有選擇，則意味著自己根本沒有活過。

　　我們其實(shí)都深深地懂得這一點(diǎn)，所以，我們普遍都很討厭——我說的是情感上，而不是理性上——?jiǎng)e人替自己做選擇，無論那選擇看上去多正確。因?yàn)檫@是在殺死自己的精神生命。

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