一、句子素材

　　1.不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化�！�—丘吉爾

　　【適用主題】文化創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化等作文話(huà)題。

　　【示例】隨著《上新了，故宮》、《我在故宮修文物》、《國(guó)家寶藏》等節(jié)目的爆紅，許多故宮文創(chuàng)產(chǎn)品也漸漸走入尋常百姓的生活之中，600歲的故宮儼然成了新生代的“網(wǎng)紅”。故宮IP爆紅的背后，離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，正是新鮮血液的注入，讓故宮擁有了源源不絕的能量，才能煥發(fā)時(shí)代的光彩！因?yàn)楦矣趧?chuàng)新，所以長(zhǎng)久。

　　2.文化是生命的花朵。離開(kāi)生命本原，文化不過(guò)是人造花束�！�—周?chē)?guó)平

　　【適用主題】文化傳承，文明的價(jià)值，文化的“根”等，如2019年北京卷《文明的韌性》，2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》，2012年廣東卷《你想生活的時(shí)代》。

　　【示例】在《人與永恒》里，周?chē)?guó)平對(duì)文化表達(dá)了自己的看法：“文化是生命的花朵。離開(kāi)生命本原，文化不過(guò)是人造花束。”文化并不是一個(gè)具體的東西，而是一個(gè)抽象的概念，但毋庸置疑的，文化涵蓋了許多方面的內(nèi)容。文化是從過(guò)去到現(xiàn)在，乃至到未來(lái)也不會(huì)被歷史長(zhǎng)河、被人類(lèi)遺棄的東西，因?yàn)樗�具有�?qiáng)大的生命力，是生命存在的另一種象征。文化是生命養(yǎng)育出來(lái)的花朵，是生命結(jié)出來(lái)的果實(shí)，它與世界上的生命息息相關(guān)。

　　3.在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守，在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持�！�—《了不起的匠人》

　　【適用主題】堅(jiān)守自我，大國(guó)工匠，文化傳承等。

　　【示例】“在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守，在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持�！痹谶@燈紅酒綠、喧囂浮躁的世界中，還有那么一群人，宛若一頭頭憨厚的耕牛，在默默堅(jiān)守與耕耘著那流傳了數(shù)百年的文化和傳統(tǒng)。

　　4.傳承中國(guó)文化的不僅僅是唐詩(shī)宋詞京劇昆曲，它包含著與我們生活相關(guān)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。——《舌尖上的中國(guó)》

　　【適用主題】任何關(guān)于文化的傳承、中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、弘揚(yáng)社會(huì)正能量等作文立意，如2014年北京卷《老規(guī)矩》，2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》。

　　【示例】老規(guī)矩其實(shí)是人對(duì)文化的堅(jiān)持，老規(guī)矩雖老，可那是家族的修養(yǎng)之道。正如舌尖上的中國(guó)節(jié)目所說(shuō)，“傳承中國(guó)文化的不僅僅是唐詩(shī)宋詞京劇昆曲，它包含著與我們生活相關(guān)的每一個(gè)細(xì)節(jié)�！币苍S某一個(gè)被你忽略的細(xì)節(jié)，正是經(jīng)過(guò)數(shù)代祖輩的經(jīng)驗(yàn)積累才得出來(lái)的結(jié)論。

　　5.中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有服章之美，謂之華�！�—孔穎達(dá)

　　【適用主題】關(guān)于大國(guó)風(fēng)范，討論復(fù)興漢服，傳統(tǒng)文化的繼承、復(fù)興、發(fā)展等主題。

　　【示例】我們?cè)鴹墏鹘y(tǒng)文化于不顧，現(xiàn)又重新拾起，帶著它前行�！爸袊�(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有服章之美，謂之華�！彼坪跻苍谔嵝阎�我們“華夏”為何意，衣必精美，物必豐盛，人必禮學(xué)，此才能是真正的華夏。而有著積極意義的傳統(tǒng)文化需要被重新發(fā)掘、被正確認(rèn)識(shí)才能在新時(shí)代走得更加遠(yuǎn)。

　　6.學(xué)術(shù)無(wú)界，文化無(wú)墻，永遠(yuǎn)不能畫(huà)地為牢。——余秋雨

　　【適用主題】培養(yǎng)包容的學(xué)術(shù)精神，全面發(fā)展的作文立意。

　　【示例】培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯�！备鞣N文化與學(xué)術(shù)之間各有所長(zhǎng)，也互促互通。雖說(shuō)“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，但閉門(mén)造車(chē)，往往局限了研究者的眼界與胸懷；保持求知、好奇之心，全面發(fā)展，方可練就靈活的頭腦，保持通達(dá)的思想。

　　7.文化看上去無(wú)形無(wú)色，卻決定了我們的社會(huì)從何處來(lái)，往哪里去�！�—柴靜

　　【適用主題】關(guān)于文化傳承，對(duì)《國(guó)家寶藏》的評(píng)論等作文立意。2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》，2014年北京卷《老規(guī)矩》。

　　【示例】“文化看上去無(wú)形無(wú)色，卻決定了我們的社會(huì)從何處來(lái)，往哪里去。”前央視主持人柴靜如此形容文化的“魔力”。誠(chéng)然，中華上下五千年文化并非只有《國(guó)家寶藏》展示的珍貴文物，還有它背后承載的歷史和故事。無(wú)形無(wú)色的文化，比物質(zhì)更經(jīng)得住琢磨和歷練，見(jiàn)證著社會(huì)的源頭和走向。

　　8.人為地簡(jiǎn)化或淡化年俗，是文化上的怠慢與缺失�！�—馮驥才

　　【適用主題】傳統(tǒng)文化的傳承和優(yōu)化，文化自覺(jué)自信，民族精神，團(tuán)聚重逢等作文主題。

　　【示例】年文化本質(zhì)是精神的、理想的，是中華民族精神、文化、道德、價(jià)值觀和審美的傳承載體。它既有視覺(jué)的（顏色與圖像）、聽(tīng)覺(jué)的（鞭炮聲與拜年聲），又有味覺(jué)的（應(yīng)時(shí)食品）、嗅覺(jué)的（香火和火藥），年文化占有我們所有感官直至心靈，并深深留在我們民族記憶里。真正的文化不在于用金錢(qián)造勢(shì)，而在于是否浸入人的心靈和血液之中。

　　9.繁華盡處，是一泓源頭之水�！�—澎湃新聞

　　【適用主題】傳統(tǒng)文化的感召力，文化的根源，文化自覺(jué)自信等話(huà)題。如2011年廣東卷《回到原點(diǎn)》。

　　【示例】文化是滲透在血液中的基因，即便遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，也會(huì)讓人魂?duì)繅?mèng)繞。李敖早年的創(chuàng)作，可謂是一路槍林彈雨，痛快淋漓。而到了晚年，他卻對(duì)淺淺海峽的對(duì)岸，傾注了很多的情感，是文化的力量成就了李敖的“歸來(lái)”。繁華盡處，是一泓源頭之水。

　　二、人物素材

　　1.三萬(wàn)六千錘的章丘鐵鍋

　　前不久，紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》第三季帶紅了一口章丘鐵鍋，一時(shí)間章丘鐵鍋網(wǎng)店里的2000余口庫(kù)存全部賣(mài)光。章丘鐵鍋的制作周期長(zhǎng)，要?dú)v經(jīng)十二道工序，十八遍火候，一千度高溫錘煉，經(jīng)受三萬(wàn)六千次鍛打。面對(duì)蜂擁而至的訂單，商家選擇了暫時(shí)下架，沒(méi)被突如其來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益沖昏頭腦，專(zhuān)心做好每一口鍋�！叭�萬(wàn)六千錘、一錘也不少”，這是章丘鐵鍋工匠精神的體現(xiàn)。

　　2.雕刻火藥的大國(guó)工匠徐立平

　　從1987年參加工作，徐立平一直從事極其危險(xiǎn)的航天發(fā)動(dòng)機(jī)固體動(dòng)力燃料藥面微整形工作，被稱(chēng)為“雕刻火藥的大國(guó)工匠”。給發(fā)動(dòng)機(jī)藥面進(jìn)行微整形工序特殊，迄今為止再精密的機(jī)器都無(wú)法完全替代人工。經(jīng)過(guò)多年實(shí)驗(yàn)，他終于研發(fā)出一套半自動(dòng)整形專(zhuān)用刀具“立平刀”，也首次在國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)和改進(jìn)了數(shù)控機(jī)床在推進(jìn)劑藥面整形工序的應(yīng)用，使工作效率、操作可靠性大幅提升。

　　3.格力董事長(zhǎng)董明珠心中的工匠精神

　　在國(guó)際市場(chǎng)上一場(chǎng)場(chǎng)的價(jià)格戰(zhàn)后，中國(guó)產(chǎn)品被貼上了低價(jià)、粗制濫造的標(biāo)簽，相對(duì)比的是中國(guó)人愿意花更大的價(jià)錢(qián)去買(mǎi)國(guó)外的優(yōu)良產(chǎn)品。董明珠認(rèn)為中國(guó)市場(chǎng)絕不能停留在價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的思維中，做產(chǎn)品就是要不斷挑戰(zhàn)自我，要不斷給自己挑刺，對(duì)產(chǎn)品追求完美，甚至達(dá)到與消費(fèi)者的無(wú)縫對(duì)接，這才是董明珠所認(rèn)為的工匠精神。

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