先人有言：“民富國(guó)強(qiáng)，眾安道泰�！惫磐�今來(lái)，富強(qiáng)是中華民族歷代仁人志士不懈追求的目標(biāo)。而何為富，何為強(qiáng)，如何富，如何強(qiáng)，又歷來(lái)為人所思。

　　宋代舉國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，卻心不甘情不愿地簽下澶淵之盟；明清天朝國(guó)力強(qiáng)盛，竟難逃淪為列強(qiáng)鐵蹄下的獵物；雅典民主政治獨(dú)樹(shù)一幟，開(kāi)創(chuàng)了歐洲人文歷史的一脈清流。由此我認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)國(guó)家，唯有剛?cè)岵��?jì)，方能積富致強(qiáng)。

　　《管子·形勢(shì)解》說(shuō)：“主之所以為功者，富強(qiáng)也。故國(guó)富兵強(qiáng)，則清侯服其政，鄰敵畏其威�！备粡�(qiáng)是國(guó)家層面的首要目標(biāo)，因?yàn)橹挥袊?guó)家富強(qiáng)，才能內(nèi)不憂，外不擾。古代諸侯國(guó)間的交往，便建立在國(guó)家實(shí)力之上，只有國(guó)家強(qiáng)大，才能有發(fā)言權(quán)。在不同情弱者的時(shí)代，管子深知富強(qiáng)的重要性，他發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提出“尊王攘夷”，助力齊桓公建立“春秋五霸”的基業(yè)，這是富強(qiáng)的基本含義——物質(zhì)充裕，兵強(qiáng)馬壯，一方水土，統(tǒng)一天下。

　　在當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)的戰(zhàn)火中，或許這樣形容富強(qiáng)已經(jīng)足夠。但時(shí)代在變，世界在變，有些事物已經(jīng)悄然發(fā)生了變化。精神缺失的民眾再富也是虛胖，文明落后的國(guó)家再?gòu)?qiáng)終是惘然。

　　只是學(xué)習(xí)西方的器物和科技而不學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想，只是注重外在的物質(zhì)表現(xiàn)而不在意內(nèi)在的精神力量，終究會(huì)落后于時(shí)代的腳步。黃宗羲在《明儒學(xué)案》中提出：“不在國(guó)之富不富，兵之強(qiáng)不強(qiáng)，以富強(qiáng)為治平，此千載不破之障�！彼�的主張?jiān)跉v史的潮流中逐漸清晰，并隨著大清王朝的破滅化為現(xiàn)實(shí)。這也深刻地警示后人，物質(zhì)文明和精神文明相融合才能作為當(dāng)代富強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)，才能順應(yīng)歷史發(fā)展潮流。也就是說(shuō)，既要保證軍事力量的強(qiáng)大，又要發(fā)展民族文化的軟實(shí)力，剛?cè)岵��?jì)，方為富強(qiáng)大道。

　　再宏偉的藍(lán)圖，再遠(yuǎn)大的目標(biāo)都是由一個(gè)個(gè)小目標(biāo)組成，一個(gè)民族的富強(qiáng)也要起于每個(gè)家庭，每個(gè)人的自我富強(qiáng)。嚴(yán)復(fù)有言：“民智者，富強(qiáng)之源也�！蔽ㄓ忻總�(gè)人都有謀求富強(qiáng)的意識(shí)，并可以奉獻(xiàn)個(gè)人力量為國(guó)家出力，這個(gè)民族才可以常盛于世界民族之林。從根本上來(lái)說(shuō)，人是事物的主導(dǎo)。所以，要想真正實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，就要大力開(kāi)啟民智，讓更多的人能夠接受更好的教育，接受先進(jìn)文化的滋養(yǎng)，讓廣大人民群眾擁有健康昂揚(yáng)的精神，此或?yàn)楫?dāng)務(wù)之急。

　　荀子曰：“是國(guó)之道，節(jié)用裕民而善藏其余�！痹谏�產(chǎn)力不夠發(fā)達(dá)當(dāng)時(shí)，人們能夠養(yǎng)成的勤儉節(jié)約的習(xí)慣，在物質(zhì)富裕的今天反而精神消靡，值得深思。我們必須認(rèn)識(shí)到，只有量變積累到一定程度，才可能發(fā)生質(zhì)變；也只有國(guó)家、社會(huì)、百姓一點(diǎn)點(diǎn)的積累物質(zhì)力量和精神力量，才會(huì)在未來(lái)真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)。這是一條很長(zhǎng)的路，但我們的先輩已然用雙腳走過(guò)二萬(wàn)五千里云和月，身處新征途的我們又何言氣餒。

　　《大學(xué)》告訴我們：“古之欲明德于天下者，失治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致知在格物。”在國(guó)家軍事力量日益繁盛的今天，保持一顆積極進(jìn)取的心，以天下為已任，去吸收那些古今中外文化的豐富營(yíng)養(yǎng)，完善自己，加強(qiáng)個(gè)人的思想修養(yǎng)，一起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力，是我們每個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

　　剛?cè)岵��?jì)，富積則強(qiáng)。相信祖國(guó)充滿詩(shī)意的明天就在不遠(yuǎn)的前方。

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