草蜢輕笑鳥兒的翅膀，終日令鳥兒流離異鄉(xiāng)，卻不知因為雙翼，鳥兒盡覽人間旖旎風(fēng)光;矮草嘲諷大樹高聳招風(fēng)，有雷電磨礪，卻不知樹梢與云端逗棄之暢快。為了夢的翅膀，歷經(jīng)流離困苦，但終識人間美景，四海為家，心自為家又何妨?

　　擁有夢想，正如擁有了雙翼，縱有困苦孤獨，但亦擁有了自由的太空和世間的風(fēng)景。

　　詩詞是葉嘉瑩的翅膀。自幼研習(xí)詩詞，詩詞世界令她流連忘返。也正因詩詞，葉嘉瑩一生流離，沒有安身之所，經(jīng)歷生死離別。但也因為詩詞的愛撫寬慰與保護，她不忘初心，笑看人生，心甘做詩詞的擺渡人，引渡飛行中迷茫之人找尋自己內(nèi)心的安巢。詩詞的翅膀帶她飛過了疼苦，到達了士的彼岸。

　　真理是盧梭的翅膀。為了追求真理和自由，盧梭斷然拒絕國王送來的斗金，自己卻過著溫飽都不足的生活，“我不為面包而寫作，我一生只為真理�！闭�如盧梭所說，為了讓真理的翅膀可以自由飛翔，他放棄了名與利，歷經(jīng)窮困潦倒，卻收獲了單薄的人生，自由的人生，真切爽朗，充滿真理的人生，他自己正真珍視喜愛的人生。

　　國學(xué)是王國維的翅膀。王國維生活樸素，節(jié)儉，潛心研究國學(xué)，面對生活的'艱辛不曾抱怨，當(dāng)翅膀補折，前朝文火破敗，他卻毅然投入湖中，隨文化而去，隨伴他一生的雙翼而去，這是何等的堅貞，任性如他，認真如他，為了心的理想，為了自己的翅膀，生命又如何，他們便是生命的全部。

　　翅膀是鳥的悲劇，但因懼怕翅膀帶來的苦難風(fēng)雨，終日藏匿于地面才是更大的悲劇，正如懼怕社會的磨礪的青年，空有一身本領(lǐng)，終日困于家中心甘啃老;正如擔(dān)心扶起老人后負責(zé)，便匆匆而走卻在網(wǎng)上謾罵不扶老人的過客;亦如社會上眾多之人，身邊之人等等所為......

　　擁有翅膀，會經(jīng)歷風(fēng)雨，會遠離他鄉(xiāng)，但擁有翅膀，你也將擁有更加廣闊的天空，更加旖旎的風(fēng)光。

　　不要懼怕風(fēng)雨流離，揮動雙翼，向更加高遠的青天飛翔!

　　不要讓“翅膀”淪為悲劇

　　翅膀是鳥兒賴以飛翔的驕傲，何以淪為悲劇?有了翅膀，鳥兒便要遠離地面，不得不飛行，不得不背井離鄉(xiāng)，這便是悲劇。

　　而人類，由遠古野蠻時代走到今天，也進化出了“翅膀”——科技。跨洋通訊、日行萬里、上天入海。人類依仗著這黑色羽翼，肆意地翱翔。人類開始變得狂妄，化工廢料倒入大海、鏟車開進叢林，平原淪為導(dǎo)彈試驗田……

　　人類不停地為自己增添羽翼，但我們可曾看到過自身的悲劇?

　　尼爾·波茲曼曾說：“毀滅自己的不是我們所憎恨的東西而恰恰是我們所熱愛的東西�！蔽覀儫嶂杂阢@研科技，提高生產(chǎn)力，熱衷于飼喂人類心中名為欲望的野獸。誠然，科技為我們帶來了進步，方便了我們的生活。但是，當(dāng)我們看到全球變暖、冰川融化，當(dāng)我們看到首都籠罩在霧霾之下，當(dāng)我們看到人類親手制造的武器卻對準了無辜的平民百姓時，我們還笑得出來嗎?

　　高速的科技發(fā)展，更是帶來了人類靈魂的墮落，物欲的追求空虛了我們的內(nèi)心�！疤ь^族”習(xí)慣終日在電腦旁看“會動的圖畫”，“低頭族”忙著在手機上曬照片刷屏�？萍汲闪巳祟惖男叛�，在它的統(tǒng)治下，自然萬物不再豐富、浪漫，僅僅成了能量的提供者。這樣的人類創(chuàng)造出了機械一般的自己，對周圍的人與事物與自然缺少了那一份愛，僅將自己封閉在空間有限的屏幕中。如同里爾克所說：“事物成了虛假的事物，人的生活只剩下了生活的假象�！�

　　然而看到這些，就要把所有的罪惡歸咎于科技嗎?科技本身并沒有罪過。科技無非是人為了自己的目的而改變事物的手段，手段本身無所謂好壞。

　　紀伯倫曾說：“我們走得太遠，以至于忘了為什么而出發(fā)�！笔侨祟愖叩锰�遠，以至于忘了我們所發(fā)展的科技的初衷�？萍�，不正是為了使人類生活得更好而存在嗎?而現(xiàn)在，科技是把鋒利的雙刃劍，當(dāng)我們拿著它披荊斬棘時，陶醉于前進的興奮卻絲毫沒有注意到它已劃傷自己的手，正直指人類的心臟。

　　擁有翅膀，本不是悲劇;而擁有科技，更不應(yīng)是悲劇。一味追求科技卻傷到自己，是愚蠢的;而摒棄科技，重回原始，那更是愚不可及。我們何不用道德約束自己的目的，控制科技的后果，使之造福于人類與地球?

　　不應(yīng)再讓黑色羽翼下的人類的純潔內(nèi)心繼續(xù)墮落!科技應(yīng)為人所用，造福人與世界!

　　翅膀，應(yīng)是我們的驕傲，不應(yīng)淪為悲劇!

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