《論語·衛(wèi)靈公》中有一句有名的箴言：“小不忍則亂大謀”，意思是小事情上的不忍耐可能會對長遠的目標造成負面影響。誠然，需要隱忍者必然不會占盡優(yōu)勢。但要是只會隱忍，想必也難以東山再起。想要變得強大，不僅僅要隱忍，還要會不斷地努力和自我包裝。

　　隱忍有優(yōu)點，有缺點。如果隱忍的情況是不得不接受的，需要你以此花時間去做成一件大事，這就是優(yōu)點；但如果凡事都要隱忍，讓你很不舒服，這就是缺點。過度的隱忍，對自身會消磨你的心情，在集體中會讓你的尊嚴變得廉價。

　　所以如果隱忍能為我們扭轉(zhuǎn)乾坤，還不會損壞我們當下的利益和接下來的利益，那就應(yīng)當選擇隱忍，反之，就選擇不隱忍。

　　隱忍并非是唯一途徑，倘若我們習(xí)慣了用“世有伯樂，然后有千里馬”的借口來忍耐，一直自我安慰，可能永遠都等不到自己的“伯樂”。有話說：“打鐵還需自身硬”，想要具備與他人一搏的資本，最首要是充實自我。比如，不斷的學(xué)習(xí)和實踐擴展個人的知識領(lǐng)域，這將有助于他們在工作和生活中解決問題，提高效率和質(zhì)量。保持個體保持開放的心態(tài)，適應(yīng)快速變化的環(huán)境。增加個人的知識儲備和專業(yè)素養(yǎng)，也能提升個人的情緒管理能力、人際交往技巧以及對社會變化的適應(yīng)性。這些都是實現(xiàn)個人目標和幸福生活的重要組成部分。

　　在自身的硬實力提升后，自我包裝可以幫助我們暴露在更廣泛的群眾視野中�！豆砉茸印吩凇赌ζ�》的開頭講：“摩者，揣之術(shù)也。內(nèi)符者，揣之主也。用之有道，其道必隱。微摩之以其索欲，測而探之，內(nèi)符必應(yīng)；其索應(yīng)也，必有為之。故微而去之，是謂塞匿端，隱貌逃情，而人不知，故能成其事而無患�！�

　　這一段中鬼谷子主要講述的一點，就是通過自我形象的塑造，迷惑他人。保持自己動機的隱秘性，同時觀察到對方的意圖。要想辦法使對方的真正意圖表現(xiàn)出來，從來了解對方的真實想法。在很多事情上都應(yīng)該如此，因為防人之心不可無，你不知道對方對于你來說是有利還是有害的時候，就要想辦法知道對方的想法，而不要讓對方知道你的想法，制造出一種敵明我暗的局面。

　　所以自古以來“裝”也是一種技巧，有時候甚至不惜裝瘋賣傻，而真正會去裝傻的都是聰明人。聰明的人會在危險來臨時裝傻保護自己，隱藏自己的才能，了解對方的動向，等待何時的時機，從而一擊將敵人打敗，這也就是鬼谷子心中真正的隱忍。

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