君子曰：“學(xué)，先于心而后于行。

　　在《勸學(xué)》里，荀子說過，學(xué)習(xí)要專一，但我覺得還有一點(diǎn)也很重要，那就是有沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

　　我常常聽到一些話語(yǔ)：“快回去做功課，玩什玩，“你學(xué)也要給我學(xué)，不學(xué)也要給我學(xué)”，“不做完這些題不準(zhǔn)吃飯”等等之類的話語(yǔ)，這也表現(xiàn)出中國(guó)式教育的方法是逼的，學(xué)習(xí)也是趕鴨子上架似的，這也讓許多學(xué)生在心里種下討厭學(xué)習(xí)的種子，看到很多同學(xué)學(xué)的渾渾噩噩的，學(xué)了半天也不知道在學(xué)什么。可是，當(dāng)你對(duì)一件事懷揣著熱情，對(duì)他感到好奇時(shí)，你才會(huì)學(xué)的好，即使過程中被它打倒，被它擊敗，你也會(huì)很快重拾信心，再做這件事。就像牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒，對(duì)外事物感到好奇，巴不得立刻認(rèn)識(shí)這些事物，這不是懷著想要學(xué)習(xí)的心、想要學(xué)習(xí)新事物的心嗎？魯迅的棄醫(yī)從文，就是從解放人們的愚昧為初心的；周恩來的為中華之崛起而讀書；毛澤東的政權(quán)是由槍桿子得來的也亦是如此。

　　他們因?yàn)橛羞@種學(xué)習(xí)的心，所以才不會(huì)隨波逐流，所以才不會(huì)在浩浩星海迷失自己，甚至迷失方向。也是因?yàn)橛羞@種學(xué)習(xí)的`心，所以會(huì)有所成就。

　　但是，有學(xué)習(xí)的心還不行，孔子說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@跟這句話道理是一樣的，就好像勞動(dòng)一樣，光說不做，能收什么好莊稼？不勞而獲嗎？還是守株待兔？漁翁得利？螳螂捕蟬，黃雀在后？這顯然都不是，又如一個(gè)幼兒有想學(xué)習(xí)的心，想學(xué)習(xí)別的新事物，卻又不付諸行動(dòng)，花時(shí)間，那只能想嘍。像極了18世紀(jì)一19世紀(jì)末時(shí)期一樣，想要推翻資產(chǎn)階級(jí)，讓社會(huì)主義取而代之，但那些知識(shí)分子卻知道批判資產(chǎn)主義的漏洞，想著讓資產(chǎn)階級(jí)下臺(tái)，社會(huì)主義登上舞臺(tái)，但那些知識(shí)分子卻沒有一個(gè)人敢發(fā)動(dòng)起義，那怕是游行也行啊！但都沒有、所以形成了空想主義者，只能靠想象，因此，學(xué)習(xí)也要行動(dòng)，不要顧著想，像梁?jiǎn)⒊�那樣�?hào)召維新變法，進(jìn)行公車上書，雖然失敗但也對(duì)后世產(chǎn)生了沉刻的影響；像李白那樣，看到一位老婆婆把鐵柱磨成針，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的決心，并付諸行動(dòng)，最后致使學(xué)業(yè)有成。

　　因此，學(xué)，先于心而后于行。

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