《墨子》中有言：“天下兼相愛則治，交相惡則亂。”正如汽車品牌中的“冤家”奔馳與寶馬，二者共存競(jìng)爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)一百余年，彼此超越，彼此尊重。既是最有力的對(duì)手，又是最稱心的伙伴，共同成就了優(yōu)秀的自我。松下幸之助曾說：“每個(gè)人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能，當(dāng)大家對(duì)彼此了解并齊心協(xié)力加以開發(fā)的時(shí)候，就能為社會(huì)帶來繁榮�！�

　　強(qiáng)大對(duì)手起到警示作用。自從地球上有了生命，這個(gè)世界就充滿了爭(zhēng)斗，著名的生物學(xué)家達(dá)爾文將此現(xiàn)象概括為八個(gè)字：物競(jìng)天澤，適者生存。一位動(dòng)物學(xué)家曾對(duì)非洲奧蘭治河兩岸的動(dòng)物進(jìn)行過研究，發(fā)現(xiàn)生活在河?xùn)|岸的羚羊與河西岸的相比不僅繁殖能力更強(qiáng)而且奔跑起來更快。他對(duì)此進(jìn)行實(shí)驗(yàn)最后發(fā)現(xiàn)：東岸的羚羊之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樗鼈兏浇�生活著一群狼，它們�(yōu)榱嘶蠲�，必須同狼“�?jìng)爭(zhēng)，”因此，它們?cè)交钤接袘?zhàn)斗力。而西岸的羚羊因?yàn)槿鄙偬旆�，越活越弱小。�?dāng)它們面對(duì)實(shí)驗(yàn)員放入的狼時(shí)，不會(huì)生存，最后變成狼的“口中之食”。由此可見，西岸的羚羊之所以活的安逸是因?yàn)闆]有一個(gè)對(duì)手給它們以“警示作用”，因此在危險(xiǎn)來臨時(shí)，它們被打個(gè)措手不及。

　　強(qiáng)大的對(duì)手起到促進(jìn)作用。奧維德曾說：“一匹馬如果沒有另一匹馬緊緊追趕它，就永遠(yuǎn)不會(huì)疾施而飛�！眾W運(yùn)賽場(chǎng)的老對(duì)手張怡寧和福原愛，因雖來自不同的國(guó)家，有利益的沖突點(diǎn)，但二者又互相成就。年少的福原愛感謝強(qiáng)硬的對(duì)手張怡寧。因?yàn)樵谝粓?chǎng)場(chǎng)比賽中被“爆殺”的同時(shí)自己的應(yīng)變能力和技巧也在穩(wěn)步提升，在她的職業(yè)生涯中，張怡寧不僅是她的對(duì)于，更是她的老師，指導(dǎo)她在乒乓球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)上一次次地突破自我，完美收官。孫中山曾言：“人類要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，便要奮斗。所以?shī)^斗這一件事，是自人美以來生生不息的”可見，好的對(duì)手，良性的競(jìng)爭(zhēng)并不是成功路上的絆腳石，反而是航海途中的指南針。

　　競(jìng)爭(zhēng)與合作并行，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)共勉。物競(jìng)天澤勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則王.競(jìng)爭(zhēng)始終是自然和人類社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力，在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，在優(yōu)勝劣汰的鞭策下，人與萬(wàn)物都在不斷突破能力的上限，適應(yīng)著飛速變化的環(huán)境。競(jìng)爭(zhēng)無處不在，貫穿個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡，也觸動(dòng)國(guó)際社會(huì)關(guān)系。在競(jìng)爭(zhēng)中錘煉的能力，做出的決定，深刻影響著個(gè)人與民族的未來。因此，我們更應(yīng)抓住“對(duì)手”給予你的機(jī)會(huì)，在荊棘中拼出血路，在混沌中發(fā)出吶喊。

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