世間事，大多要分個善與惡的。

　　善與惡，又是最難分的。以什么標準呢？你的標準，我的標準，他的標準。你認為對你好的，就是善的。他卻認為對他壞呢，那他就認為是惡的。大多數(shù)人是沒有善惡標準的。是以自己的好惡來決定善與惡。

　　老子曰：善之為善，斯不善矣。美之為美，斯惡矣。

　　莊子曰：因是因非，因非因是。

　　有心為善，雖善不賞，無心為惡，雖惡不罰。

　　司馬遷在史記，伯夷列傳中就對善與惡提出質疑。他說，“天道無親，常與善人。又說盜柘殺人無數(shù)竟已壽終。顏回屢空，而竟早夭。為何？是也？非也?

　　善惡有報應嗎？

　　司馬遷的回答很妙。他沒自己說，而是引用了易經上的話。云從龍，風從虎，圣人作而萬物睹。又說，歲寒然后知松柏之后凋。

　　又引用孔子的話，富貴如可求，隨執(zhí)鞭之事吾亦為之。如不可求，則從吾所好。

　　什么意思呢？

　　我來說一下。素富貴，行乎富貴。素貧賤，行于貧賤。富貴和貧賤啊，只是一種生活的形態(tài)。不代表快樂與幸福，不代表安詳與寧靜。不能說物欲的滿足就是好的，物質的匱乏就是不好的。真正能使人寧靜與快樂的，是自己的內心，是不會被外在的東西所左右的。

　　那么，善的東西會使人向上，如云從龍，風從虎的。為善總會有好報的。但此善必須是真善，是不為自己考慮的，是坦坦蕩蕩的。

　　善與惡很難分清，就在你一念之間。莊子還說，為善無近名，為惡無近刑。何意？

　　率真而為，無欲無求，不被善惡所左右，方可學道。

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