還記得《論語(yǔ)》中“晨門(mén)”對(duì)孔子的評(píng)價(jià)是“知其不可而為之者”。古往今來(lái)，許多人都在人生中奉行。有人認(rèn)為這是迂腐、頑固。其實(shí)，我倒認(rèn)為是對(duì)人生的信念的不懈追求。

　　在《漢魏六朝百三名家集》中，收錄了諸葛亮的《后出師表》。真?zhèn)喂们也徽�。雖說(shuō)“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”，但全文傳遞的思想?yún)s是曹魏強(qiáng)大，北伐雖然難以成功，但不能偏安一隅。所以，諸葛亮也是一位“知其不可而為之”者。這就是對(duì)道義的.畢生追求。學(xué)者易中天先生認(rèn)為，劉備、諸葛亮都知道“漢室不可興”，但出于義也好、利也罷，他們都為理想畢生奮斗，知道失敗的結(jié)果卻仍不放棄，可以說(shuō)是“勇”了。

　　諸葛亮和孔子一樣，都是為了自己的信念而不懈追求。

　　學(xué)者酈波曾經(jīng)著書(shū)《萬(wàn)歷首輔張居正》。書(shū)中提到的張居正，也是一位“知其不可而為之”者。年輕時(shí)，他沒(méi)有趨炎附勢(shì)，而是與首輔嚴(yán)嵩針?shù)h相對(duì)，因而被外放。老師徐階也受牽連而調(diào)離次輔的職務(wù)。在他成為首輔后，他明知“祖宗之法不可變”而變法，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)民，卻觸犯了地主階級(jí)的核心利益。漸漸地，張居正的同僚、學(xué)生、同鄉(xiāng)都反對(duì)他，連萬(wàn)歷皇帝也不支持他，只有秉筆太監(jiān)和皇太后兩個(gè)人支持，他依然堅(jiān)持。無(wú)疑，張居正也與孔子一樣，為了信念而追求一生，哪怕“碰壁碰得頭破血流”！

　　回過(guò)頭來(lái)看，孔丘、諸葛亮、張居正都是少有大志，理想遠(yuǎn)大。他們都敢于為了追求目標(biāo)而奉獻(xiàn)畢生。在中國(guó)歷史上，正史往往掩蓋不住他們的光輝，他們才是民族的脊梁。

　　敢于從事情的開(kāi)始就直面失敗的人，真可謂勇者。如所謂的“亮劍精神”：明知是死，也要敢于亮劍。幾千年來(lái)，是他們塑造了中華民族的精神，是“河匯百流，九曲不回”的精神�？梢哉f(shuō)這“知其不可而為之”者，才是堅(jiān)定追求信念的勇者，一個(gè)大寫(xiě)的人。

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